是一向宗的崛起，亦是血泪斑斑。
一向宗历来不受佛教各派待见，即便与净土宗一出同源，还是被净土宗排斥为异端邪说。
最初的大谷本愿寺被天台宗捣毁，再建的山科本愿寺又被天台宗联合六角家捣毁。
不得已，一向宗只能脱离京都的天台宗势力范围，来到摄津国石山，建立起石山本愿寺。
天台宗作为京都最大的宗派势力，把威胁自己的日莲宗，一向宗，一个个摁死，撵走，压制得临济宗不敢抬头，也是好本事。
可能是被人三番两次捣毁本山宗庙，产生了心理阴影。
石山本愿寺造得不像是佛家静院，本身就拥有堀濠土垒式城郭，周围还有大量的支城遥相呼应。
八代法主莲如上人在石山重建本愿寺，估计从一开始就琢磨迟早有人会打上门来，硬是将石山本愿寺打造成了铜墙铁壁。
一向宗自初代法主起始，就被正统佛教排斥，只能利用简明的教义扎根在底层民众，在历次打击中苟延残喘。
直至八代法主莲如上人继位，迁移本愿寺到了石山，打造坚固的根据地，改革教团，才真正得以大兴一向宗的道统。
一向宗的教义简单易懂，容易传播，在底层民众中信徒众多。
莲如上人改组的教团，以组，讲，坊为单位，把松散的教众组织起来，拧成了一根绳。
从此，一向一揆成为了所有统治者的噩梦。不管是武家大名，还是宗派上人，都感到忌惮惊惧。
当初对一向宗赶尽杀绝的天台宗山法师，大和佛国奈良法师，开始和一向宗讲起了道理，懂得尊重教义的分歧，求同存异。
第1278章真正的土豪(6/8)