名，大幅度提升法家的地位，以达到用法家理论钳制思想的目的，连为秦国贡献巨大的墨家都受到打压。
稷下学宫向来以百家争鸣、崇尚自由闻名于世。如果此时扶苏比照稷下学宫兴办学宫，怕是会让嬴政不喜。但是孤儿院已经没有了希望，他实在不希望学宫也建不成，如果这样，他前期的准备可就白费了。
“稷下学宫虽然号称允许百家争鸣，但实际上不过是田午招揽了一批黄老学派的人为自己鼓吹罢了，百多年间虽然各家学派都到稷下学宫讲学，但能成为学宫祭酒的都是像师祖一样有黄老背景的人，要不然同为儒家大师的孟轲，甚至比师祖还要出名，还是齐国人，为什么却做不了祭酒。”
扶苏所说基本上符合事实，田午兴办稷下学宫，其中最主要的目的就是为田氏代齐做背书，引导舆论。田氏因为是篡夺国君之位，一直有“名不正、言不顺”的担忧，为此就号称自己是黄帝的后裔，增加田氏的君主光环，因此招揽了一批黄老学派的传人为田氏鼓吹。稷下学宫的祭酒虽然讲究才学，但毕竟稷下学宫是官办的学宫，因此只有田氏看重的人才能成为稷下学宫的祭酒。
“稷下学宫可以以黄老学派为主，只要能开办，我这个学宫也可以迎合父王的喜好，以法家之学为主。”
扶苏的说法跟他最初的学宫设想有很大的区别，但是为了把学宫开下去，也只好这样跟李斯说。
扶苏说完，李斯眼前一亮，扶苏这种做法的确能够在秦国开办学宫，作为法家一份子，李斯也乐见法家学说的传播，只是他日日被政务缠身，没有余暇去做这件事，既然扶苏有这样的想法，李斯当然不会反对。
“
第92章 学宫(2/4)