伤亡远大于青铜器，把铁称为是恶金弃而不用。有了铁器的大范围使用，秦国才能富甲天下、战无不胜。这种恶金也是由相里氏之墨负责冶炼锻造的。”
“但你要知道墨者并不是无缘无故的帮助秦国的，他们帮助秦国是为了墨子的思想，是为了他们的信仰，比如说轨路、栈道和将来的直道符合他们的尚同，由他们大力促成的秦国的军功制度符合他们的非命思想，这些你可以跟李斯学习，他以商君为榜样，而商君改革却有墨家印记，会好好教你这些东西的，关于轨路的具体是怎么建造的，你可以让蒙毅告诉你。”
扶苏听了之后大点其头，想到旧时空的电影《墨攻》，更是心向往之。
嬴政看了他的状态，觉得自己的教育效果有点过好了，于是又接着补充道：“世人知道商君变法，却不知墨者强秦有两个原因，其一：墨者事墨而不事秦，墨者的心在墨家而不在秦国，墨子去世已两百年，但是墨者仍在坚定的奉行墨子的理念，毫无折扣，无论秦国是否已经强大、他们自己是否富裕，他们仍然节俭、朴素，行事坚定不移；
其二，与法家来作比较，墨家只有一个教主，而法家却常有变法之人，墨家信奉墨子而行事专一，但同时却失去了自我革新的能力，在墨子之后他们再也没有新的著述；法家常有变法之人，总会有一个人的理论适合时事，因此秦国的朝堂多是法家之人，秦国的贩夫走卒之中多有墨家之士。”
扶苏听了嬴政的话之后，好像明白了什么，后世儒家独大，法家之士也不绝于缕，而未读墨家剩下的只有《墨子》和乡野间的传奇故事，未必没有嬴政所说的的原因。
此时的秦国之强早已经
第29章 墨家（下）(2/5)