身为法，破除障碍。
说的玄乎，其实简单来说就是炼气士依靠外物“气”制造工具，修仙者的“元”则是用来加强自身身体。
五溪这么一讲梁左似乎就明白了之前的一些谜团。
为什么要叫练气士？原来不是这个练，一直以来自己都想错……炼气士的根本就是用气制造出自己构想的工具为自己服务，造法者，破法者，这些往后也就能够理解了。气是一种基础计量单位，通过这种基本单位来锻造设计出自己理解最深的专属工具，这就是具象化形，锻造宝具的过程。炼气士某种程度上来说和地球的科学家是一样的，通过一个体系去理解分析这个世界，学习规则，制造出能够帮助到自己的工具。
修仙者则是完全不同。他们一开始理念就是极度集中于自我内部，审视自我，如果说炼气士是“看世界”，他们就是“审自我”，内外宇宙的概念从古至今都有。修仙，修的是度己之道，他人对于自己是无用的，一个修仙者是无法帮助另一个修仙者“度己”的，因而也就不难想象他们是怎样的一群人。相对自我，拥有极强的自知之明，独立，每一个人都几乎拥有特殊自我方式的理念。
在自然界甚至可以找到练气士和修仙者的模板。
练气士像是蚂蚁蜜蜂狼这样的群体，他们一代代凝聚群体记忆，将规则与方法不断延续和修正，让族群越来越庞大，越来越强悍有力。同时，内部的纷争自然也是与日俱增，好处在于对外时统一意志，劣势在于很难容忍“叛道者”，比如说昆仑正统几乎是将蓬莱那群离经叛道的人看作是罪犯的，这就是很好的证明。
修仙者像是虎豹或者鲨鱼，他们单独活着，经历磨难与严酷的
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