人监视？哪怕真能撬下来，如果导致这桥毁了，我们自己也死了，夜魂会直接过来……”
“唉，可惜了。”
梁左看着铁索还在流口水。
铁索之路漫长无比，梁左想到了一句古话，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原当年是否也走过这样一段不知未来的铁索桥，所以才有所感悟？蓦的，梁左有了一个模糊的想法。
“韩靖，你有没有觉得昆仑的事情和古代很多传记都有可以互相照应的地方……昆仑，蓬莱本就是古代记载中的四方仙岛，练气士是汉代开始有的一种隐士称呼，修仙者也继而出现……”
在中国古代有非常体系化的鬼神理论，其根本源自于一个所有思考的起源问题：我们来自哪儿？死亡变成了对应问题的一个模糊解答，古人发现睡觉和死亡有着某种神秘共同点，故而产生了“梦境中发生的事是真实”的说法。对于睡觉和死亡理解为，睡觉是人和魂的暂时性分离，死亡则是永久性分离。梦境代表的是灵肉的分开。
于是有了灵魂的概念和说法。梦境和死亡都有相似的分离状态，于是古人猜测，灵魂是不死的。他们继而观察自然，寻找这个理论的后续基础和推论。最简单的自然造物是草，春草发芽冬草枯萎，在初期生物认知还不足的先人眼中就是草的死而复生。于是推论来了，万物皆有灵。
人之灵魂和物之灵魂具有某种共通点，不过并没有办法人为利用。为了寻找其中秘密，先认再次进行了大量的观察和总结，他们发现了可怕的雷霆和火焰。这些没有人人为操控，而是仿佛来自于天上的力量。当火焰雷电出现时，再强大的猛兽也只有落荒而逃，于是灵魂强弱说开始盛行，完成了
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