成亲呢！”
第115章 禅院红劫（九）
我刚把那佛俑接在手中，正待细看，却听叔父说是欢喜佛，不由得吓了一跳，几乎把那佛俑给丢了——我听弘德说过，欢喜佛是淫*秽之物，专门教人学坏的，我可不能要这坏东西。
天然禅师看起来挺老实，没想到还收藏这东西，真是人不可貌相。
我把那佛俑交还给天然禅师，天然禅师却不收回，道：“拿好！”
我嚅嗫道：“我，我不要这欢喜佛。”
“什么欢喜佛！？别听你叔父瞎说！”天然禅师微嗔，道：“那腌臜之物岂能跟我这佛宝相提并论？这是婆娑禅！”
“婆娑禅？”我倒是第一次听见这称谓，半信半疑的看向叔父。
叔父也满脸不信的表情，道：“什么婆娑禅？这名头可真稀奇！老货，不会是你现编出来的？”
天然禅师道：“我沙门之宝，你方外之人，岂能了解？”
“少云里雾里的拿这话唬人！”叔父不屑道：“这佛俑光着个身子，能是个什么好东西？”
“人赤条条来，赤条条去，肉身不过皮囊，于我无色无相，不垢不净，无所谓好，也无所谓坏。”
天然禅师解释起来，原来“婆娑禅”三字，是说人生来就是受苦的，修行者也需要以苦修功，以“极苦”通往“极乐”，才能得证大道。
所以，那佛俑的面部表情才会有些扭曲，那正是“极苦”的象征；但是佛俑的嘴角却又蕴含笑意，这又代表了“极乐”。
至于那佛俑上面画的五颜六色的线，则都是内息沿着经络行走的路线。
不同的颜色对应了人身上不同的经脉，共有任脉、督脉
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