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农学大师在古代

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第142节
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    白亦容点点头,说:“臣在修建梯田的时候,加固了围堤,所以避免了水土流失。再者,大雾山坡地较为缓和,所以是不可能发生山崩的。”
    永和皇帝这才点头,思索了片刻,说:“亦容所说甚为有理。”
    比起那群臣子的胡说八道,白亦容的说法更让永和皇帝舒心。
    永和皇帝不是蠢的,他很快就回应道:“那……朕应该下令,全大燕朝禁止砍树,保护山林。”
    白亦容说:“百姓还得用柴禾烧火,不如改为不许为了造田砍树。”
    其实,在前世古代,就有类似于环境保护法的出现了。
    比如,公元前由周文王颁布的《伐崇令》,曾经规定:毋填井,毋伐树,毋动六畜,有不如令者,死无赦。
    再比如,《吕氏春秋》有言:山不敢伐材下木,泽不敢灰,缳网苴罘不敢出乎门,罛罟不敢入乎渊,泽非舟虞不敢缘,为害其时也。”即在规定的季节中,禁止随便进山砍树,禁止割水草烧灰,禁止打鸟狩猎,禁止捕捞鱼鳖。
    这种思想认为要减少或避免自然灾害,就要有一个立足于长远、防患于未然的长效措施,要对生态资源进行保护和有节制的开发。不得不说,古人还是很聪明的,又富有远见。
    现如今,环境这个问题摆上了永和皇帝的桌面,这是他未曾预见得到的。
    永和皇帝点点头,说:“白爱卿所言有理,朕会考虑的。”
    说着,就让白亦容下去了。白亦容也知道,这事不可能凭他一张嘴皮子就定下个章法。永和皇帝肯定会派人或者亲自去观察,然后再召左右相商讨出一个法子来。
    然而,接下来,要随便砍树怕是不容易的了

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