师尊复姓太史，单名隐字。
千百年来，除兰台官史外，民间的私家记史也从未放下过手中的笔。
不论岁月荏苒，朝代更迭，总有无数散在江湖、在庙堂的各门各派史家弟子前赴后继，矢志不渝地执拗记录着那些真真切切发生过，却常常为官史所刻意忽略、删改的沧海遗珠。
太史一门只是本朝众多稗官野史中的一个流派，却是唯一一支传承近千年未断代的史家门派。
千百年来，太史门弟子始终紧握着手中的笔，绝不顾左右而言它。
无数人，无数次，执拗地记下那些发生过的事，然后在天子一怒中昂起高贵的头颅引颈就戮，却永远后继有人。
因为他们始终坚信，事情只要发生过，就该为人知，便是当世不知，也该为后世留下评断追溯的依据。
太史门弟子开蒙的第一课，便是“崔杼弑其君”。
太史门的藏书楼内，浩瀚的汗青卷册与正堂上秘密麻麻的灵位俱是见证，那就是太史门弟子从不断代的骨气。
史官从来与言官一样，因字获罪死无全尸是家常便饭。
但对太史门的弟子来说，明知记下会死，也绝不为苟活而讳言。
秉笔无隐。不问前程。不问死生。
这，就是傅攸宁最后一个不能为人知的秘密。
“师妹，南史堂在绣衣卫也有人吧？”
南史堂是史家另一个分支门派，与秉笔楼素无交情，但总归是同行。
傅攸宁闻言抬头，有些讶异：“你是秉笔楼的掌史君子，管别人南史堂做什么？”
“你拿两个南史堂在绣衣卫的人的名字，跟我换，”季兰缃志在必得地浅笑，“我告诉你两
第62节(3/4)