恶言，但这种程度的恶语，在我听过的这么多诅咒当中，绵软无力得像孩子话一样。
“愿你归于治愈之神的羽翼下，主的国中没有伤残与病痛……”我开始哼起悼亡曲。
牧师小姐的眼睛大大地睁着，已经死去了。
第17章 血誓者
我可以唱治愈之神的悼亡曲。
善良阵营的神大多相当龟毛，有着道德和精神上的洁癖。善神的圣歌大部分不会对邪恶人士产生什么糟糕的后果（除了一些嫉恶如仇、有驱邪破魔属性的善神），但邪恶阵营的成员不能唱，唱了很容易出问题。
没错，神明每天都非常忙碌，有数不清的信徒在对他们祈祷，要想全数听取也不怎么容易。但邪恶者唱圣歌是严重的挑衅，很容易传到善神耳边去。那些天界的主宰者们不来管你也就罢了，一旦今天心情不好想要计较，那便是十分要命的事情。
举个最简单粗暴的例子，一个胆大包天到在杀牧师时哼唱圣歌装逼的传奇盗贼，被爬起来的牧师尸体宰了——该牧师信奉的正义之神付出不小代价在尸体上神降，手撕盗贼后将尸体挂到了神殿上。此举固然被不少其他神认为非常没品，但你永远不知道一个决定不要面子不计得失的神，能没品到什么地步。
用“是否能唱圣歌”来判断正邪并不可行，拒绝唱圣歌的人不见得邪恶。这世上有许许多多的神明，神明存在的时间如此长，因此他们之间的爱恨情仇也乱成一锅粥，不会比某个混乱宫廷的贵族们简单多少。善神之间也有不少冲突，更别说还有中立神。就拿治愈之神来说吧，她与中立的死亡之神便势不两立，若要让一个死亡之神的信徒去唱治愈之神的圣歌，别说神不乐意，
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