很吉利的称呼“余山”。
国安提供闭关的场所是殷士钊隐居的地方，坐落在江松区西余山南麓，神话虽然无稽但也影射了余山与峨眉派的关系，早在宋国朝峨眉派就在余山开设了分院也就是现在的朝清道院，里边穿着道袍念着经搞点迷信活动的道士，都是一些修炼无望的打杂弟子，起个掩饰作用，这里是真正道家的修炼之地！余山多竹，南宋诗人许尚的《余山》诗中，就有“人与室俱化，阴森松竹寒”的诗句，清国朝异族皇帝康雍南巡，也曾为余山题“兰笋山”之匾，可见当时这里已遍布修篁翠竹。朝清道院就藏在西余山半山腰的一片绿竹之中，大殿里正做着一场庄严的超度法事，死者的家属虔诚地跪拜在那里一动不动，丧家长子执“引魂幡”在前方不停挥舞着，旁边一群道士敲打乐器，念读“路引”，口颂《洞玄灵宝玄一真人说生死轮回因缘经》，养家糊口的手段而已，真正的道家不重来生，自然对这嗤之以鼻，殷士钊坐在轮椅上由内门弟子推着，亲自将王实仙送了过来，从侧殿直接来到最深处的后院。
朝清道院的后院有一个幽深的山洞直通西佘山的中心深处，殷士钊与王实仙同是道家弟子，颇有点香火之情，他对王实仙这个后辈非常看重，这也是他之前在国安据点愿意全力出手狠虐王实仙的原因，没想到短短一个多月不见，王实仙竟取得如此大的进步，令他非常欣慰，眼前的王实仙，本来高高隆起的太阳穴开始有了扁平的迹象，内力澎湃之中带着内敛，双目神光四射，顾盼生辉，让殷士钊感到自己再也不能在精神上全面压制他了！特别是这次王实仙能主动提出闭关，虽然有临时抱佛脚的味道，但在现在的年轻人之中也是非常难得的。
第四十八章 闭关(2/4)