闲云居士就此开始研究滴水观音的解法。不明真相的围观群众比如冯聊龙泉后来才被告知，闲云居士俗名柳牧云，前太医令，自陛下与凤君重修旧好后, 辞官游历, 寻仙问道的同时, 将毕生医学感悟编纂成书。
前些年头, 还曾四方搜集遗落民间的古时医方，近些年则将其一一甄别选录。因此闲云居士隐居大悲寺并非一味修佛出家，主要是为了寻求一个无欲无求的环境，修身修心的同时著书立说。
对于京师发生的事情，他偶尔从香客嘴里听取只言片语, 虽难做到心无挂碍, 却从不过分追问。那边的消息传入耳中，他便听听, 断断续续得知汤团儿和豆包儿的依次诞生, 当然那个时候他是不知道他们的小名儿的。
自告别京师后，他与陛下再不曾见过面，但私下偶尔有过信函往来，譬如她会问他一些幼儿顽疾的问题。或许是出于习惯，或许是出于信任，陛下对如今的太医署众医官的信任不及从前柳牧云掌管太医署的时候，有些不放心的问题便忍不住向他请教。他从信中幼儿病症的描述，大概猜想她女儿的模样，一定是像极了她。
他克制所有情愫，摘除笔墨中所有无关紧要的惦念，就疾论医，不掺杂一丝一毫的个人感情，言简意赅地回复她。即便是落款、信封，也都是公事公办的风格，没有一丁点的旖旎。所有情怀都在字句之外，他不想让她读到。
然而即便是做到如此地步，他们最后的通信落到了凤君手里后，那位依旧是醋意翻天，得知陛下与他讨厌的太医竟然还有书信来往，便是可忍孰不可忍，当即赌气闹着回西京。脾气竟跟年岁成反比，越老越爱耍小性。无奈之下，两人的通信从此中断，再没续
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