中期的建筑物，并且肯定是达官贵人所居住的。
“这里应该就是我家。”巴雅拉教授抬头看了看那块匾额，上边用满文写着“瓦喇府”。瓦喇是清朝官员的官阶，不过这个官阶称呼很特殊，地方官员可不能用，必须是八旗子弟，比如是族地之主。
巴雅拉氏族和吴功耀离开乌苏里江后，沙问天露出了狰狞的嘴脸，借用老毛子的武力逼迫赫哲人为他建造奢华的地下陵墓，弄的百姓们民不聊生怨声载道，单单是为了修建白彦虎地下陵墓累死的赫哲人就有两千多，而且即将交工前，沙问天命令落下断路石，生生活埋了剩下的几千人。他们也想反抗过，可俄国人有枪，沙问天武艺高强，只有忍气吞声的怀念着曾经的仁慈救主。
后来，一直到沙问天离开，赫哲人都把救主曾经居住的瓦喇府当成他们最身上的祭神圣地来使用，把这里打扫的一尘不染，今日再看也能让你感受到曾经巴雅拉氏族在这里的辉煌统治。
老宅中灯火通明，到处都立着洋蜡，每个赫哲人手里也都举着火把，他们围在院子中间的火堆外围跟随一位头戴兽皮面具的老者的节奏翩翩起舞着。看这意思，很像是满人的跳大神。
“那位就是你们的阿合玛法？”教授问。
“他也是我们的额真，他叫那库达尔，圣主，对不起，额真现在正在请‘恩都力’上身，跳路神结束我立刻给您引荐。”年轻人很客气，对巴雅拉教授充满了敬畏。
“我知道你们的习俗，不必因为我们的到来扰乱你们的秩序，你们继续吧，我们就看着好了。”
巴雅拉教授坐在最外边长廊的木椅上看着这些只有教科书里才有的少数民族古老祈福意识。
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