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圣贤养成系统(唐朝)

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第12节
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谓民族,有自己的文化传承和特色才能称之为民族。若按我说的去做,他们最后也只剩个民族长相罢了,而这经过数代也将被融合。”
    王珏想了想,又严肃地强调:“如果你准备施行此策,有一点你需牢记。外族的百姓很苦,他们没有平民与贱民之分,所有人都是首领的奴隶。他们的贵族无需遵循任何律法就可以无故夺平民性命,若有一日他们入唐,需给予平民身份同等对待。”
    “弟子记住了,所有入唐籍者,必将一视同仁!”李承乾激动的握了握拳,朝中大臣为了如何对待异族这件事争吵过无数次。满朝文武,没有一个人能想出老师的上策。老师不止是文学大家,还是不得了的谋士!
    “《厚黑学》上写的内容,有写并不是君子之法……”李承乾有些犹豫,虽然他觉得书上说的很有道理,但又无法放下自小学习的礼义廉耻。
    “因何罢黜百家独尊儒术?儒术最能规范人的言行,一旦社会风气形成,人身上就加了层无形的枷锁,十分有利统治者管理。你见过哪个开国之君是君子的?项羽倒是个英雄人物,你看他可是斗过刘邦那个小人了?我不是教你诈,只是想告诉你,如果目的和结果是好的,不要拘泥于手段和方法。”王珏其实想说,你爹就是个活着的例子。他要是个君子,也干不出那些事儿,你就学他得了。
    不用王珏明说,李承乾也想到了他爹。
    “多谢老师指点,弟子受教了。”李承乾郑重的对王珏行了一个拜礼。王珏的几段话对李承乾影响很大,他还未定型的人生观、价值观受到了强烈的冲击,他似乎从封闭的躯壳里看到了一缕阳光,和充满无限可能性的未来。
    “嗯,为师教你做

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