辈份伦理的约束，除了男尊女卑，还有一个孝道要遵循。
比如说，什族人严守一夫多妻的守则，是多妻，不是一妻多妾，男人娶来的女人，全都是妻子，只有受宠爱与不受宠爱的区别，但妻子之间的地位是比较平等的，生的儿子也都有继承权。
而晋梁韩夏则严守妻妾制，妻子才是女主人，妾永远高不过妻，就连亲王的爱妾，也只是如夫人，要成为侧妃，还有重重的不可逾越的限制，一要无嫡子继承爵位，二要在庶子承爵之前，生母先死了，死后才能追封侧妃，另外，只有嫡子才有父亲爵位和财产的继承权，庶子是没有继承权的，庶子要继承也有重重的不可逾越的限制。
这两个守则，还是什族守则中比较和平的守则，晋梁韩夏虽然鄙视，却也不会与之争论，更不会强迫什族人放弃这些守则，与晋梁韩夏的伦理纲常相统一。
但是什族守则中，更多的却是具有攻击性的守则。
比如他们武力至上，不与弱者讲道理，要讲道理，先打败了他们再说。
比如他们坚信看到的土地都是天神赐予他们的，就算那些土地已经被别的部落耕种狩猎了几百年，那也是他们的，他们可以“要”回去，连同别的部族积累的财产也一同“要”回去，因为这是天神赐予他们的正当权利，是对于别的部族“占用”了他们土地的惩罚。
比如他们看中的女人就可以抢回去，当然了，他们只要纯洁的小女孩。要是小女孩的父母和族人不肯？简单，那就灭了他们全族。
比如他们不吃猪肉，认为猪是愚笨、肮脏的象征，他们不吃，也不肯让别人吃，如果有人在他们面前吃猪肉，他们就认为是在侮辱他们的信仰，会群
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