凡人都或多或少有私心，但是圣人大爱无私，达到了无我、忘我的境界，因此能够成为圣人。他们大公无私，普爱众生，因此深得民众爱戴，继而实现了厚德载物。
范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，林则徐也说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他们都是把国家和民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧和奋斗，为了天底下人民的幸福而出力，一是是表现了远大的政治抱负，二是表达了宽广的胸襟——无私之德。
古人云：“壁立千仞，无欲则刚”，一个人少为自己着想，多为他人或外物着想，才能更加获得他人尊敬和认可，继而用厚德去承载万物。
比如说，曾国藩发誓不留钱财给子孙，林则徐也说：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过”。他们都是因为不怀私心，一心为公，真正修炼了“无私之德”，最后厚德载物，成就非凡。
（3）谦卑之德
《道德经》中说：“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几於道。”水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，因此最接近于“道”。所以，人也应该都学习“水德”——谦卑、低调、不争，以厚德载物，反而能够在“不争”中常胜。
大海之所以辽阔无垠，是因为它善于处下，有谦卑之德，所以才能汇聚千川万流，成为百谷之王。圣人要领导人民，必须在言辞上对人民表示出谦下；要想领导人民，必须把自己的利益放在百姓的后面。
水低为海，人低为王！人一旦骄傲自满，自以为是，则
第189章 今夜吐艳如半璧(14/15)