了解释和定义，不可能一而再，再而三地改变，那不是自己打脸吗？而赵岐对孟子章句的诠释，也并不是原汁原味的还原，而是加入了自己的一些思想，这就让人对孟子的一些言论产生了歧义。之所以出现不同说法，是因为孟子说的话就有歧义。
这段话是孟子评论舜——因为没有告诉父母而娶妻这件事。
在《孟子.离娄上》中的记载：传说中，舜帝的父母不贤，导致舜帝一直没能娶妻，舜帝最后只好不告知父母，自行娶妻。孟子便评价说：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也”。
可见，孟子当时只是针对舜的这种行为，而发出来的评价，是特指，而不是对所有人讲的。因为舜作为一个联盟首领，子嗣对于家庭和部落都有着至关重要的作用。当时的孟子只说了无后为大，并没有说其他两种不孝是什么。
一种解释为：虞舜曾经没有征求父母的意见就娶了媳妇，这不是君子所为，是不孝的行为。
另一种解释是：虞舜没有经过父母的同意而娶妻，他是为了避免无后，虽然于理不通（儒家提倡父母之命，媒妁之言），但君子能原谅他这种行为。“犹告也”，可以理解为相当于告诉了父母。
两种解释有截然不同的意见，便引起后世人们的争论。