，没有字号。”
“那我如何称呼仁兄呀？”
“我们白子[2]信奉的是佛教的密宗阿叱力教派，因而我们往往以本尊或佛典之名号为己名。在这些名号之中，用观音起名者最多。所以，我的全名是‘张观音锦’。你可叫我‘观音’。”
纪绪笑道：“仁兄可以自比观音，可我岂敢如此称呼仁兄啊！”
“为何不敢？”
“我哪能和‘观音菩萨’称兄道弟的，还是称你‘锦兄’吧！”
“也好！”张锦点了点头。
纪绪又问：“不知锦兄前往丹徒，想投哪位名师？”
张锦道：“欧阳苏老先生在蛟溪设馆，我想拜欧阳先生门下……我兄前往，又是投哪位名师呢？”
纪绪道：“和仁兄一样，也是想拜欧阳先生。现在的名师难得，这位欧阳先生的门下，听说有不远千里而来的学生呢。”
张锦道：“怎么还听说，我不就是嘛！”
纪绪笑了笑，说：“拜欧阳门下是很难的，不知锦兄可有人推荐？”
“噢，”张锦从怀里拿出了一封信，说道：“我有四川平章大人的亲笔信。”
纪绪惊讶：“汪寿昌？”
“仁兄也认识汪大人？”
“哦，听说过此人。”
“汪大人在做江浙平章时，欧阳先生是平章府的座上宾。有汪大人的荐书，欧阳先生一定会收我为徒的。”张锦自豪地说着。
纪绪所关心的是张锦怎么会有汪寿昌的荐书。便问：“锦兄是云南人，如何认得四川平章？”
“我父亲是大理白蛮37部的土司之一，汪大人去年在云南平
第147章 荆溪天寒红叶稀(5/10)