，举行杀黄羊祭路神送客的情景。足见城市管理之混乱，随意性泛滥。”
【五】《汴宋竹枝词》李于潢.诗
天宫地上说湖头，
未必杭州胜汁州。
若付临安盲女唱，
杭人应起故乡愁。
刘基说：“张择端欲通过《清明上河图》向宋徽宗展现一些社会顽疾。遗憾的是，宋徽宗迷恋精绘祥瑞和吉兆，他看出《清明上河图》的画中用意，不愿收藏，只在卷首题五签，并加盖双龙小印[已佚]。就将其赏赐出去。靖康之变后，《清明上河图》卷入金人地区。”
“较早用诗题跋的是金代的张公药。”刘基指着画中跋诗：
“通衢车马正喧阗，是宣和第几年；当日翰林呈画本，承平风物正堪传；水门东去接隋渠，井邑鱼鳞比不如；老氏从来戒盈满，故知今日变邱墟；楚拖吴樯万里舡，桥南桥北好风烟；换回一晌繁华梦，箫鼓楼台若个边。
诗中既有对张择端当时声名未传的感叹，也有对沧桑变化、繁华如梦的社会现实的思考。诗句流畅上口，可吟可诵。”
刘基指着另外的题诗说：“金人王磵和张世积的跋诗各为一首七律。
王磵的诗云：
歌楼酒市满烟花，溢郭阗城百万家；谁遣荒凉成野草，维垣专政是奸邪；两侨无日绝江舡，十里笙歌邑屋连；极目如今尽禾黍，却开图本看风烟。
诗人抒发了自己的见解，把宋代繁华不再的原因归结为奸臣当政。
张世积的诗云：
画桥虹卧汴河渠，两岸风烟天下无；满眼而今皆瓦砾，人犹时复得玑珠；繁华梦断两桥空，唯有悠悠汴水东
第36章 不知转入此中来(8/9)