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踏乡记之叹流水兮

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第130章 蓼茸蒿笋试春盘
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    在华夏历史上,将统一的朝代称作‘治世’,而将分裂的时代称作‘乱世’。在任何时候,制造分裂的言论和行动,都要受人唾骂而成为中华民族的千古罪人。南宋史学家陆游,有《示儿》一诗。
    诗中说道:
    死去元知万事空,
    但悲不见九州同;
    王师北定中原日,
    家祭无忘告乃翁。
    这首诗,表达了一切爱国者共同的‘大一统’情结。
    正是因为汉文化具有追求大一统的驱动力,中国的历史才分裂的时间短,统一的时期长。”
    “我也研究过你们的历史,知道‘五胡乱华’是怎么回事儿,胡人三年的时间就杀死了800万汉人,还有……”杰克逊放低了声音说,“听说,忽必烈在攻打南宋时,杀了你们1800多万汉人……”
    纪绪推开了杰克逊,说道:“这里也没有外人,干嘛鬼鬼祟祟的?”
    杰克逊道:“我不是怕,我们里面有蒙古人么!”
    “有,也是纪公子,我们这些人当中只有他是双趾甲。”友乾笑着摇了摇头,“就你这智力呀,还出来混……”
    “哪有那么多蒙古人,”纪绪说,“甄叔与我都是四川人,仅仅成都一城,就屠杀了我们至少140万人。”
    杰克逊问:“他们为何如此地嗜杀?”
    “无非想统治世界。”
    “先生,若是成吉思汗或者忽必烈活着,他们能统治世界?”
    “不能!再说了,世界不是来统治的,而是要引领。”
    “谁能引领世界?”
    “能引领世界的只有两种人。”
  

第130章 蓼茸蒿笋试春盘(5/11)
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