，他只通知了自家姊妹来家里聚一聚。
寿宴上，揭傒斯感慨自己前半生的艰难，他伤心地说：
“昨夜我做了一个梦，梦到我和胞妹[修染的生母]又回到黄鹤楼和鹦鹉洲。在那里，我领着她又像昔日那般游玩了一番。苍山深入到三湘的大路间，落日铺满了七泽的水面。傍晚，城头的鼓角声齐响，遥传四方、撼动着大地；人们系舟江浜之时，远远看着，那千帆和万樯排列得高下参差，令人目不暇接。昔日朋友虽然都还健在，但因分散而难以聚首……忽然之间，我丢失了我的妹子，怎么寻也寻不到她，我只能独自面向南池看那白鸥嬉戏……”揭傒斯抹了抹眼泪，说了一句，“可现在，妹子留下的唯一骨肉，又去做了僧侣，这怎能不让老夫伤心呢？”
甄友乾说：“大姐夫呀，您大可不必为此等小事伤心过度，现在做僧人的，多着呢！我看，修染这么做也不见得不是一件好事。”
于馨反驳道：“你说的倒是轻巧，难不成，这做和尚，还成了一件幸事？”
“是啊，大姐！”甄友乾说，“姐夫是做官之人，什么事不比我清楚，难道他没回家跟你说？”
“说什么？”于馨道，“你还不知道你姐夫这个人，什么话都不跟我说！说不定，有些事你二姐都比我清楚得多呢！”
友乾说：“自我们大元建朝以来，寺院道观都已免除了差发和赋税，因而汉人地主大多将私产托名于寺院，这样可以规避差税。有的富户使子弟一人出家为僧，便可将全家田产托名某僧所有，不再纳税。有的地主将田地舍入寺院，成为僧侣地主[2]，再向寺院承佃。这样，就可不再向官府交税，也不再负担差役。也
第91章 梦中浑似昔时游(2/14)