牙可谓是集统治阶层弘扬与民间塑造于一身的神话人物。由于其辅佐周朝立国的功绩，使得自西周以来的统治者们纷纷标榜其为人臣的榜样，直到后世出现了张良、诸葛亮、房玄龄和张居正之类的人物，这一弘扬地位才被慢慢分散化。而由于姜子牙投靠姬昌之前，在民间做了不少奇人异事，这些故事除了反应他不是块做生意的材料之外，几乎全是扶危济困、降妖除魔的故事。因此，民间也需要这样一个“白胡子老头”为街坊邻里扫除祸害。
道教在“造神”的过程中，先是将老子封为祖师爷，后又把姜子牙说成是老子的徒弟，结果就出现了徒弟比师傅大600岁的荒谬现象。总之无论是官方还是民间，都对姜子牙进行了大规模、长时间的“封神”，最终使其成为“诸神之长”。
孔子和关公一文一武，被历代封建王朝的历代皇帝加封增谥，封号是不断的变更、加重。关公还要晚一些，且历代向来重文，因此孔子的地位要高太多。自从西汉罢黜百家独尊儒术之后，儒家无可争辩的精神领袖孔子就被封上神坛。先是东汉正式确立其国家公神的地位，到了唐朝开始被皇帝封为“先圣”，一步步提高至清末的“大成至圣文宣王先师”。
钟正南（钟馗）、林默（妈祖），这两位一个生活在唐初的陕西周至县，一个生活在宋初的福建莆田湄洲岛。一个长相奇特、刚直不阿，一个救助海难、为民牺牲。钟馗是由于唐玄宗的一个梦加上画圣吴道子的一幅画而成为被官方认可、被民间流传的专门从事捉鬼工作的神仙。林默由于在海难中救助渔民的事迹而被沿海百姓奉为妈祖，随着时间的推移，一个个神迹被安在这位民间美丽女神的身上，逐渐成为了中
第73章 横看成岭侧成峰(9/11)