了，他也认为长大了会好起来。可他调了这些年也没有起色。太医们也束手无策，支支吾吾说是幼年时亏空得太甚，只能慢慢养着。
显然，这副病体是要跟他一辈子了。
他开始频频静坐，思考他的过去与未来。亦或什么都不想，只是头脑放空呆呆坐着。
一次偶然的机会，他接触到了佛经。都道佛可渡人，那么是否也能将他从烦恼的此岸渡到清净的彼岸呢？
他搬到清宁宫后，身边添了些新人，太监覃吉便是其中之一。覃吉性耿直又有学问，常对他口授四书章句与古今政典，规导他的言行，他对覃吉十分敬重。但覃吉不准他看些杂七杂八的书，这其中自然也包括佛经。
一次，他正捧着佛经看得入神，覃吉忽然进来，他瞥之低声惊呼：“伴伴来了！”说着话便忙盖住佛经，迅速抽出底下的《孝经》捧起来看。
他的动作眨眼即就，快得很，但因方才看佛经太投入，实则已经慢了一步。
覃吉不露声色地走至他跟前，规规整整地跪下，径直道：“殿下在读佛经么？”
他定了定神，略略心虚道：“没有，读的《孝经》。”
覃吉竟似真的信了，伏地叩首道：“甚好，佛书荒诞，不可信。”
覃吉说话间，心里不由慨叹，一个十来岁的孩子竟去看佛经，想是他心中积的愁苦太多，实在无可排解了，想想也是冤孽。
祐樘眸光微凝，略显迷惘。
佛书荒诞么？那他该寄心于何处呢？
成化十八年十二月初六，御制《文华大训》撰成。这部书是成化帝命一班翰林学士采辑编撰而成的，专为给皇太子授课用。《文华大训》共有进学、养
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