这些精锐骑兵分内之事，现在又多一层为死难的同族复仇的暴怒。
他们觉得自己从事的是最正义的事情，即便战死了，灵魂也会得到救赎。
这个时代，罗马教宗还没有将“为捍卫信仰、讨伐异端而战死，使得灵魂得到救赎直接去天堂”的自有是说法定义为真理，也就没有官方性质的十字军运动。
但查理曼的大扩张很大程度就是以该思想作为主导，为自己的扩张大业寻找到了理论基础。那么由他训练处的世袭的精锐骑兵，更是要贯彻这样的信条。
“走吧！”罗贝尔号召已经集结完毕的骑兵们。
便在号手的军号引领下，给战马饲喂一顿好料，又美餐一顿的战士们，骑上自己的战马，整顿好武器和防具，尤其是握紧手中狭长的骑枪，开始沿着林间的道路排成纵队走出森林。
什么叫做傲慢？
已经决意要战斗，自诩通过拿骚男爵的汇报，罗贝尔觉得敌人的关键情报已经拿下，剩下有的没的已经无所谓的。
他也清楚自己通过谎言将士气鼓动起来，客观上催生出了“民族主义”这种存在。它是一把双刃剑，如果自己因为一些原因而暂且规避，换来的定然是军队的暴怒，指不定三位骑兵旗队长选择独走。
因为这三位旗队长是法兰克族的事实上的军事贵族，可惜特殊的出身没有封号和封地。他们最需要一些胜利换来在路德维希面前邀功的资本，想着取得战功应该可以换来一个男爵的身份，从而退休养老过上领主的安稳小日子。毕竟，没有人可以永远年轻。
罗贝尔是被全体骑兵的意志所裹挟，他们出了林地，果不其然就看到已经完成列队集
第953章 易北河南岸之役(7/9)