陆续知道了一些真相，试图把这些碎片进行拼组，还原出了一个历经了三十年的局：从事国家分裂活动的组织一直存在，在武装分裂无望的情况下，他们想到了古老的风水学，妄图从龙脉入手。货郎哥便是属于这种分裂组织的一员，他的任务是找到传说中南龙的干支，并最终锁定在了梁家沟一代。
因为历史原因，梁家沟在我们国家的记载中几乎可以被忽略，但这不代表着没有人掌握这里的信息。三十年前，货郎哥奉命进入梁家沟，他发现了清水坟这座龙头的指向标。为了查看金井的存在，清水坟早在三十年前就被他给开了瓢，但是并没有收获。他又以制造意外杀害本村村民梁文才，并在下葬的过后，玩了一个掉包的把戏，把梁文才给葬进了清水坟。
因为梁文才是死于非命，又在水中，所以困在清水坟中一直不能投胎。而这份有些通灵的工作需要一些特殊本事的人，白莲教就成了他的帮凶。
这还要从更早的时候说起，我们村有很多寺庙，其中或毁于自然灾害，或毁于人为因素。最终得以保留的两座分别是：将军庙和龙王庙。这两座庙相隔不过两百米，其中龙王庙是保风调雨顺的，建国后被当成了集体仓库得以保留了一部分，将军庙则是查文斌刚出山时便接触过的一座邪庙，其和白莲教有很深的渊源。
龙王庙最为传奇的部分是有一批懂求雨术的人，这些人从哪里来的早已不得而知，他们死后被葬在了十八弯，但凡后人来求雨，只要祭拜便有求必应。而白莲教则以将军庙作为掩护得以喘息，并大肆修炼邪术，蛊惑人心，并成功的驱使了十八弯的那些亡魂，通过求雨活动大肆敛财，但终在清末太平天国运动时期衰败并出走梁家沟
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