“汪姑娘这话虽然简单，细品却大有深意。我中原自有史料记载以来，都是男权至上。女人不过是相夫教子，三从四德才是根本。不过我查阅古籍，偶然看见一本札记，上面记载了些奇奇怪怪的事情。天地初开到处是一片混沌，后来有女娲造人，更有夸父逐日累死化作高山、河流。可人们没有开化，男人们想要捕猎野兽，手中没有武器反倒葬身其腹，只好依赖女人们采摘野果果腹。女人渐渐成为当时社会的主导，而男人就开始主内，留在山洞里做家务，带孩子。
后来，人们学会了钻木取火，他们又找到尖利的石头做武器，慢慢能猎到一些弱小的动物。再后来，他们利用木头和动物的皮毛、筋骨做弓箭等利器，成年男子聚在一起围猎，可以猎到老虎、棕熊这样凶猛大型的动物。渐渐，男人反过来成了社会的主力，女人开始主内打理家务带孩子。
虽然那本书名不见经传，又不知道哪里去了，可依照我的分析却觉得有些道理。由此可见，女人并不是一味相夫教子。况且，从大禹开国以来就流传下不少巾帼英雄的故事。姑娘不必因为是女儿身就妄自菲薄，只要有才华，有魄力，肯定能做出一番惊天地的大事业来。”
韦汝听闻这话不由得点头，“世子果然有博览群书，可惜，那本奇书找不到了，不然我一定要舍脸借来一读。”
“读万卷书不如行万里路。我知道汪姑娘见识广博，亲身经历亲眼所见，想必要比书本上面写的生动真实。”褚沥面对韦汝没有半点轻视调笑的意思，“我知道姑娘足迹遍布大禹的山山水水，不知姑娘可去过凤仙族聚居的地方？听闻凤仙族还沿袭着母系氏族的形式，孩子只认舅舅不认识父亲。”
第56节(11/13)