些虚星肉眼凡胎不能见，却能被一些占星术士们隐约感知，从而趋吉避凶。
这也是佛道两门对于过去未来理解的差别，佛门认为世事无常，所以他们的预知手段是心灵感应，修为到了，自然而然会获得一些未来感知能力；而道门则更倾向于摸索天地规则，道门三式的遁甲、太乙和六壬都是利用八卦、天干地支等规则推测过去未来的方式，虽然不如佛门类似“亲眼所见”的更直观准确，但好处是无须修为，只要学会方式就能施展，准确与否只看对于该占卜方式的精深程度。
所以，这也是薛景纯能使用，而且刻意没有遗忘的前世少数记忆之一。他的卜筮方式是紫微斗数，也是一门极高深的占星法诀。在他看来，这些量如恒沙的虚星并不比一旁的实星难辨认，事实上夜空中的亿万星辰对他来说不过掌上观纹，于是轻而易举就大致推测出现在东海发生的事。
待他想要看得更加清楚时，只觉得刚刚被压制的躁动情绪又开始翻腾，而袖口和领口等位置也冒出细细的火苗，让他不得不扶住圜丘边的白玉栏杆才能勉强稳住身形。
“我说你这几年怎么越活越回去了？这下一个月功夫又打水漂，不想死就快给我收敛心绪！玄玑小丫头那边，我会让怀星小子通知赏善罚恶殿的人去处理，你现在哪也去不了，所以安心入定吧。”
说话的是薛景纯肩头坐着一个小人，看形貌是太虚童子的缩小版。对立教祖师传下的它来说，叫现任掌教岑无稽为“怀星小子”也是理所应当的。
日月始分之时，太阳与太阴星刚从混沌中诞生，它们中央各自掉落了一块羲和赤铜和广寒银魄，太虚镜就是昆仑立教祖师玉虚子以这两件至宝打造而成。
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