相传是孔伋所作（子思著《中庸》），在他的记忆之中，最后，孔伋以此书，一举突破成为孔家的一位半圣。
而《论语?雍也》中曾经对中庸进行了解释：“中庸之为德也，其至矣乎。”
相对而言，这本《中庸》他阐述了儒家的道德标准，那就是接物保持中正平和，因时制宜，因事制宜，因地制宜，他充分对人性进了分析。
虽然说，时代不同的，但是，其中许多的语句，无论是对于哪个时代，他都有其意义所在，例如：因地制宜等、
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹……”
随着李晓峰的阅读时间越长，他那本已经是有些波澜的心里也开始平静下来了，不再象一回来一样，想着今晚发生的事情了。
随着李晓峰阅读的深入，李晓峰好像从中懂得了何为中庸之道，那就是如孟子所说的‘尽其心者，知其性也；知其必，则知天矣’，一样，好像与中庸之中的思想有着很大的差别，《中庸》之中，讲究至诚，至善，达到‘致中和，天地位焉，万物育焉’、‘唯天下至庆，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣’的境界。“与天地参”是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。
虽然说是记忆之中，可能有这样的理解，但是，许多东西，因为时间关系，开始慢慢的忘却，毕竟记忆也不是万能的，何况他得到记忆的时候，什么也不是。
现在到是好了，只要他能记住的，就是他自己的了
第51章失眠(3/4)