讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。书法至董其昌，可以说是集古法之大成。
钟浩后世临摹董其昌书法多年，倒是还算颇得其一二分的神韵，此时的人们自然没有见过董其昌的行书，是以崔老见到钟浩这等飘逸空灵、独具一格的行书，颇为眼亮。
崔老盯着钟浩那笔小楷，看了片刻，才开始翻开文稿，只不过看了几页，便神情一震，不由得快速翻看起来。
大宋此时普及的童蒙读物主要是《百家姓》和《千字文》。
《百家姓》是采用四言体例，虽然句句押韵，但内容没有文理，只是对几百个姓氏按韵律进行排列，因此知识性缺乏，用于辨音识字尚可，用于开蒙的学童学习知识便有所不足。《千字文》则是由一千个不同的汉字组成，四字一句，句句押韵，对仗工整，条理清晰，文采斐然，但知识性也不算太丰富。
而崔老见自己起来朗朗上口，而且通俗、顺口、易记，还涵盖了历史、天文、地理、道德、人文和传说等许多方面的知识，知识性比之《百家姓》、《千字文》丰富许多，绝对是一本非常优秀的童蒙读物，是以神情颇为震撼。
崔老看完《三字经》，又拿过另外两本封皮上写着《笠翁对韵》和《声律启蒙》的书稿翻看。崔老见这两本书都是系统归纳总结用韵和格律的书，书中按韵部编写，内容包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等种种虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练，对儿童训练应对，掌握声韵格律非常的有用。崔老越看，眼睛越亮。
其实，这个年代，许多大家世族也都自
第二十一章 作序(2/5)