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男儿行

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第223节
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而,手指反复开合的数次,他却依旧把刀刃插回了鞘中。
    朱大鹏的灵魂,始终在影响着他。虽然不能告诉他什么是正确的道路,却能告诉他,什么样的丑行,必将贻笑千年。
    我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权力。此为言论自由。
    我们在讨论民主自由,请你闭嘴,否则挂电线杆。这是王八蛋逻辑。
    想到这儿,他忽然平息了怒气,摇头而笑:“好,好,伯温问得好?何谓华夏,何谓夷狄?三代之治,尧可曾划万民以尊卑?舜可曾分百姓以良贱?倒是那外來蛮夷,恃强凌弱,掠男为奴,掠女为畜,禽兽之行不绝于史…”
    趁着刘基说得一愣之时,朱重九将自己的声音陡然抬高:“是以朱某以为,华夏之所以为华夏,乃因仁,乃因义,乃因好学,乃因包容。乃因己所不欲勿施于人;乃因义之所在,虽千万人吾往矣…乃因三人行,必有我师;乃因朝闻道,夕死可矣…非因残虐,凡天下不如我者皆为奴隶。非因佞幸,利不在我,则义无所归。非因守旧,闻邻有善,自毁耳目。非因固执,凡他人先达之道,我必弃之…伯温,你以为然否?”(注3)
    若论诡辩术之大成,莫过于二十一以世纪论坛上的“胡搅蛮缠”之法。看似旁征博引,实为满地打滚儿。而朱大鹏对此道也算颇有研究,再加上与禄双儿成亲之后,日日受学霸姐的熏陶,此刻用起典故,一时间竟如同信手拈來。
    这番话,说得刘基半晌都沒法接茬。想找出个破绽來反驳几句,却发现处处好像都是破绽,处处好像又都能自圆其说。
    况且三代之治原本什么模样,史册上也多为推断。而按照儒家标准观点,尧舜禹三位帝王

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