刀万剐和车裂彻底被取消了，因为蒙元朝廷执政的这些年里，被判处这两样刑罚的人都越來越少，淮安军自诩是文明之师，当然不能比蒙元朝廷做得更野蛮。
其他三项，却沒有如朱八十一所愿，直接合兵为一项了事。在逯鲁曾等人看來，死有全尸和死无全尸，根本就是两种完全不同的待遇。所以对于大奸大恶之人，一定要让他身首异处，才能以儆效尤。只有对于受牵连而判处极刑的人，或者其他各种情况被处死者，才会采用绞。至于鸩，则完全属于有功之臣或者饱学名士的待遇，一般人根本沒权利享受。
对此，朱八十一也沒办法。也许在数百年后，朱大鹏的那个世界里，把一个死刑还分三六九等，完全是个笑话。但眼前的世界里，却受人们的思维模式所限，他也沒办法完全由着自己的性子來。
倒是把刖、宫等残害肢体的刑罚换成罚金，众人非常顺利地就接受了。这也是蒙元统治者的一大功劳，在前后七十余年的统治里，官府向來是只认钱不讲道理。大商人的社会地位，相对而言，比宋代还有所提高。所以花钱來赎罪，在民间早就被认为是可以接受的事情。不需要朱八十一再费什么力气推行。
既然连断腿和宫刑都可以换成坐牢外加罚金，其他各类更轻微的，纯粹以侮辱和惩戒为目的肉刑，就更容易被取消了。这样一來，整部刑律得到了大幅的简化。到最后，逯鲁曾手里只剩下了薄薄的两三页纸，比魏晋以來任何时代的刑律的都简单明了。
“当年高祖入关中时，尽废秦刑，只是与父老约法三章。。。。。。。”望着自己手里重新整理出來的薄薄几页，老进士忍不住大发感慨。作为一个在地方和中枢都当过官的人
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