恨景和说出“嬖宠倾邦，恐丧天下”，是以只觉中书舍人拟的诏书行文温吞，不能直指景和之过，竟是亲自执笔，这才有了那道“父子缘尽，死生不复相见”的诏书。
楚王知道乾元帝性情，素来是个爱者欲其生，恶者欲其死，今日即写出了“父子缘尽，死生不复相见”可见是不再将景和看做儿子，暗暗叹息了声，倒是佩服起乾元帝的狠心决断来。
又说赵腾将平一郎的口供取来奉与乾元帝看，又将景和与平一郎两个如何对答的也回了乾元帝知道，道是：“臣以为，这平一郎口供不尽不实，当再审。”乾元帝却是摆了摆手，叹道：“审甚？就依着他的口供罢。”
这还用审吗？必然是景和使了平一郎去收买阿毛，又由阿毛找来狗剩行事。待得事成，由平一郎将阿毛除去，也算是条好计了。
说来乾元帝在那段缭绫上就怀疑了景和母子，一是早在陈婕妤看着乾元帝要提问景和才肯承认缭绫是她所有；二来却是景和认不得那缭绫，这两处自相矛盾，以乾元帝的聪明猜忌来说，自然认定这是景和母子做贼心虚。只是皇次子谋害皇长孙，说将除去，天家颜面何存？倒不如就依着平一郎的口供结案。
是以乾元帝便以平一郎身携兵刃，图谋刺驾为由，定了平一郎个大逆罪，平一郎是个斩首弃市，其父母妻儿依律流放三千里，遇赦不赦。只平一郎父母妻儿离京之后，先后得病，死在路上，前后不过数日。原是在乾元帝心中这平一郎一条贱命又如何抵得上皇长孙一条命，是以连着平一郎妻儿也不肯放过，这是后话，表过不提。
只说景和叫乾元帝废为庶人，吴王府自然要摘去“吴王府”的匾额，吴芳蕤做不成吴王妃，不能
第92节(14/17)