片刻后，缓缓抬眼，视线投到我脸上后——
“墩布之神？！”脱口而出后，他惊讶地合不拢嘴。
“愚蠢的凡人！”我捞过一本奏折扔向他白净的脸皮，“告诉过你，朕是天章阁守护之神！”
他迅速调整表情，联系前因后果，大概拼凑了一个事实真相。徒手接住了奏折后，他赶紧改口：“陛下不会怪当日天章阁内，臣冒犯陛下一事吧？”
“朕很幸运当日滞留天章阁，并遇到爱卿你。”我又扔出去一支笔，“所以为了赎罪以及回报朕，替朕将你手里的奏折批了。”
“……可是臣只是个起草诏令的中书舍人。”
“没关系，朕连太傅都用，何况你。”
☆、第82章 陛下坐朝日常二零
终于迎来了会试的日子。
春闱会试设在礼部贡院，全国应试举子齐聚会考。考试分三场，每三日一场，第一场在初九日，第二场在十二日，第三场在十五日。所考内容为词赋、经义、策论。
这三项内容每个时代侧重不同，到我父皇时，已扭转了重词赋经义轻策论的局势，我自然是子承父志，势必重策论以轻词赋经义。这个道理极为简单，词赋是文人雅士的事，经义是学究的事，策论才是治国之道。
诗人骚客与学者，未必能够辅政治国。而针对时政、农事、民风提出对策，经邦论道才是治国的实干型人才。然而只偏重策论却忽略诗赋经义也是不对的。没有诗家文采与引经据典，再美妙的论点也写不出赏心悦目的文章来，有想法却不能确切表述并令天下信服的文采，何其憋屈。
词赋与经义，考的是书卷知识，熟背并融会贯通即可。策论，通常直接反
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