居然是肉身与神魂分开修炼，王鸣大为惊奇。
当肉身修炼到尸王，而神魂修炼到神格，尸王回归，二者合二为一，即成神王。当然，这是人界的修行极点。
武神死后即拥有神念，之后的神位以及神格经数百年乃至千年之功并不算太难，但是人死后尸身到尸界要变成尸王却千难万难。
这是因为尸界并不单单向人界开放，还向神界与仙界开放。
当神界、仙界众生死去，尸身到尸界之后不经修炼分别是尸将与尸尊，可以想象人界武神的肉身一到尸界去立刻沦为食物链的最底端，侥幸存活想修炼成尸王动则万年。到那时候，武神所在的家族是否还存于世，祖庙香火是否还在都是未知数。
虽然难，却也是一丝希望，因而武神死后念诵往尸界咒这个仪式断断是不会少的。
尸界的众生是介乎鬼魂与生灵之间的一种生物。
说完全没有神魂也不对，还残留了一丝，即保留战斗的本能，因而尸界无论何地都是厮杀不断。
与之相比，各大宗门提供宗内弟子试炼的洞天简直是温情脉脉的仁慈、善良之地。
王鸣看到此处，立刻想到日后五雷门弟子可以远征尸界，经过如此等级的厮杀，门内弟子再去对付其他宗门的弟子，岂不如切瓜切菜一般简单？
而更让王鸣心动的是，广阔的尸界通着万界。准确的说，尸界通着万界这种的墓葬之地。
奇珍异宝多在两个地方，一是各宗门的洞天，像白云洞天王鸣收获多多；另一个就是墓葬之地，各宗门以及各世家把压箱底的宝贝都藏在墓葬里，既可以表示后代对祖神的敬仰之情，又因为墓葬之
第四百八十四章 万界通尸界(4/5)