种思想，在鎏玥不是主流。倒是在北狄这样的蛮夷之国，颇受推崇。
北狄和鎏玥一样，连年征战，男丁也死了很多。所以每年骚扰边疆，除了抢掠财物粮食，更重要的就是抢掠女人。把女人抢回去就是为了生孩子，充实人口。据说这样的女人在北狄都是关在一起，蛮子的男人要出征打仗了，就可以随便拉一个这样的女人留下种。不论父亲是谁，孩子生下来就归部落首领负责养大。这导致北狄进一半的人口都是一群不知祖宗的野孩子，实在蛮荒的很！然而蛮子就是蛮子，没有礼义廉耻，祖宗法规。他们只认部落，不认祖宗。
可这种事对诗书传家，忠孝治国的鎏玥来说，是万万不能接受。
然而抛开所有道德层面的束缚，纯粹从利益角度出发，却也不得不承认，这样的做法能够在最短的时间内，有效的提高人口。
所以，陛下的意思就是……鼓励天下寡居的女子再寻夫家，以便能够继续生儿育女，充实鎏玥人口？
可为什么非要寡妇？适龄可婚配的年轻女子多得是。这说不通啊。
祭酒大人表示，臣有异议！
末璃伸手一指。
“不愧是柳大人，看问题犀利！但你所认为的适龄可婚配的女子，都是多大的年纪？十五十六？还是十七十八？一个十五六岁的女孩子，真的能担当得起养儿育女，照顾全家老小的责任？”
“现在鎏玥适龄可婚配的女孩子，想要找到夫婿，已经没那么容易！男人太少了！就算找到夫婿，她们因为太年轻了，骨盆都没有完全长开，生孩子会有很大的危险。难产这种事并不罕见，而母子双亡这样的惨剧，于我鎏玥就是一笔重大损失！”
“但
第202节(4/8)