如今，四年过去，那些说书人已经被调理得当，一个个的都对迁丁司有了归属感，自从苦役过去，现如今他们在迁丁司登记成册，每月拿一石杂粮，八百个养家糊口钱。现下他们肚子里也学了七八本的野趣，传奇，还有一些热闹段子热场的笑话也有几十段儿。
顾昭回忆起上辈子说书的几种方式，便给他们做了竹板子，大鼓之类的响器，别说，这一来二去的还真的弄出来不少文化味儿。甚至，这些说书人都有了固定的开场曲，结束曲，固定的大本的压箱底儿的传奇段子，这也算是推动了历史文化进程吧。顾昭每每想起，便得意万分。
老段来至后面，命徒弟将一辆大辕车拉了出来。顾昭坐在下属给他搬的座椅上看老段他们合车。
这车名“宣车”，是顾昭特意命人给说书人打造的，车身很大，又宽敞，有上下两层，上层放行李器具，下层睡人，最多车内可睡四人。车顶有大抽板，拉开板子，再支起两根棍儿，盖上粗油布罩子，就是个遮阳避雨的小舞台。
今后国家凡有新的法律，新的农业技术，新的政策，都要以这样的形式宣传下去，这也算是贴心的为人民上门服务了。
顾昭他想是这般想的，别人看他却是在胡闹。宣传这东西如今大家看不到好处，可对于后世来说，那是不分哪个国家，哪路政党，枪炮厉害不厉害另说，宣传你必定要站在上风。因此，顾昭不管别人怎么议论，反正话语权他是必然要抓到手里的，那些文人的派别他抓不住，文人的追求他也不懂，那些人呢，也未必就觉着顾昭跟他们是一类人。每每说起，甚至有些看不起。
顾昭才不管这个，他就一条想法，天下农民与庶民的想法这
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