骜师从于院首山云子属书院之特例，但元蒙院之中的大多数，所教授者仍是“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”、“兵”等一类。
山云书院中的夫子亦是人数甚众，有如之前简璞那般游学暂居者，有如田榕所师从萧先生那般钻研阴阳奇门、自挑弟子者；而更多的则是照经宣科，专讲《四书》《五经》《六韬》《七史》《兵略》的五典博士，如今所教子弟，廖家之士，十有五六。
就连怀歆都在行前道：“我看太守此意，是想将山云书院，作为第二个国子监呐！”
山云书院如今一片混乱，山云子又卧病不起，不管细物，只交代下面的掌事：“承远殿中之物，一律不许动！其他的，你们忖度着办罢……”
古骜知道承远殿中旧物，方是书院立院思想根基所在；这几日山云子身体渐佳，无需多人服侍之时，古骜便来到承远殿，一边整理前朝散乱的典籍，一边看书观心。
在云卬端水扶汤，整日不辍地陪伴下，山云子气色渐佳，这一日，古骜来到堂内，对正端坐于椅中闭目养神的山云子道：“老师，我想引荐一人进书院学刀马术，不知可否？”
山云子听见古骜这么问，便睁开眼，问道：“是哪家的孩子？”
古骜道：“不是世家的，是山下小姓。流寇来犯书院时，他一人一把大斧，就守住了关隘处。我看他天资过人，实是可造之材。”
山云子点了点头，道：“既然曾于书院有功，如今也没那么多讲究了，拿笔来。”