丈有一些交情，故而就将自己的儿子给送到了中国来，修习佛法。
这康桑坎十岁来华，因为特别聪慧。深谙佛法真谛，而且与寺中的各位老一辈人物交好，故而迅速上位，成为了悬空寺的真传弟子之一。后来又传闻他曾经是转世重修之身，故而悬空寺方丈顾不得他并非本国人的限制，有意将他培养成悬空寺未来的当家人，也传了他许多手段。
黄山一事发生之后，宗教局配合茅山刑堂对黄山进行封锁。在各个要道上布置警哨，就是想要将此人给捉拿归案，特别是在归往悬空寺的几条交通要道上面。更是重兵把手，布下了密密麻麻的网。
宗教局之所以如此做，一来是给我面子，二来也是卖茅山一个人情，然而即便如此，那智饭和尚却宛如消失了一般，实在难寻，后来总局听说茅山刑堂长老刘学道耐不住性子，准备杀往悬空寺火拼，勒令方丈交人的时候，赶忙出面调解，到了悬空寺一打听才知道，那智饭和尚根本就没有回来，也没有传来任何消息，为了避免两派冲突，悬空寺甚至准许茅山与总局的联合调查小组，进入其中搜查。
或许是不想结下茅山这么一个敌人，悬空寺的表现显得十分积极，不但配合无比，而且还提供了许多线索，智饭和尚俗名康桑坎，以及他的诸多背景，也是那边提供过来的。
而且宋司长还特别跟我提出一点，康桑坎的父亲叫做康克由。
因为身处总局的关系，我对于地缘势力也算是有一些了解，知道这康克由可是一位了不起的人物，他是吴哥红色高棉的高级领导人之一，曾经是s—21集中营监狱长、琼邑克灭绝中心的负责人，在他的主持之下，不择手段，诉诸暴力、有组织地消
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