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莳花记

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第2节
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以及武则天的武周外,只有北周与后周,而她记得清楚,北周是宇文家的,后周先是郭威的,后又传给了养子世宗柴荣。总之不管哪个“周”,跟姓吴的都没半毛钱关系。
    毫无疑问,她似乎穿到了一个类似平行世界的地方。
    这个世界的整体发展与前世历史几乎是平行的,如果按时间线捋下来,现在的历史进程差不多在唐宋之间。
    两个世界同时代各方面发展都差不多,只是在小的方面会有一些偏差,比如这世界虽也有诸子百家,但儒家并没有取得最终的压倒性胜利,而是与法家、墨家三足鼎立。如今儒家虽隐隐有龙首之势,但其他诸家亦不可小视。而在前世历史中,最终逐渐没落乃至湮灭的其他较小流派也得以留存发展。
    这便是前朝之前,这个世界与襄荷前世世界最大的区别。
    至于其他小细节,比如:刘野猪没等到罢黜百家就嗝屁了、周公瑾不是被诸葛亮气死也不是暴病死而是吃鸡的时候不小心被鸡骨头卡死的、贾黑皮终于辣手摧花砍了傻子丈夫过了几年女皇瘾然后又火速被赶下台了、蔡公公不是太监而是一代名臣改进造纸术是因为嫌当时的纸擦屁股太刮人、李陵没降敌因此司马巨巨没受腐刑因此司马氏《史记》没了不过据说几十年后另一个郑姓公公写了首部纪传体史书《史鉴》……诸如此类,在襄荷看来这都不是事儿。
    儒家不独大,礼教便不至于渐至畸形,女性所受的拘束和迫害也不会越来越严重,对此,襄荷表示大大的满意。
    而平行世界又有一个好处,就是各方面发展都不至于太超前,鉴于现在大致相当于前世的唐宋之间,唐宋之后的各项人类智慧结晶都还没出现,那么身具穿

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