如一团团三彩萤虫，悄无声息间，已经融入苍天之眼内部，然而下一刻，“金瑶”心口处，只能以神魂形态存在于世的孔飞却是面色大变……
世间生灵，自从有了灵智开始，便学会了思考，有了思考，便有了欲望，有了欲望，便有了七情六欲，有了七情六欲，便有了孔飞生存的空间。
“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”，生灵与生俱来的七大本源情绪，这种情绪的存在同神魂还不一样。有些得天独厚的生灵如上古巫族，生来灵肉一体，根本没有神魂一说；又如妖僵体孔虎，妖婴破碎之后，神魂肉身相融，同样可以说是没有神魂。
生灵没有神魂，依旧可以存活于世，不过世间万灵，一旦没有了七情六欲，与顽石无异，根本不能称之为生灵。七情六欲与生俱来，乃是辨别生灵最根本的所在。
就在
孔飞操控着这些念头融入到苍天之眼的瞬间，却没有察觉到任何情绪念头的存在，如一具空壳、又如一段蕴含着极致毁灭之力的智能程序，这一刻，无穷无尽的念头好似无根浮萍，根本无法与苍天之眼相融。
就在这些念头融入其中的同时，极致的毁灭之力瞬间从苍天之眼中弥散而出，仅仅一卷，无穷无尽的念头便被消弭一空。
《五代河山风月》
这一刻，孔飞深深体会到了何谓“天道无情”！
天地不仁，以万物为刍狗。不管山川大地、还是雷霆雨露；不管是浮游蝼蚁、还是众生万灵，在天道眼中，并没有什么不同。就如在佛陀眼中，众生平等，真正到了这一步，才能不被七情六欲所操控，真正明悟自我，超脱一切。
当然，佛陀超脱世间，
第六百零一章：天道无情(2/5)