吧。”天子没说晏迟对高蓓声那番“只为姬妾”的评价，他自己找了个说法：“她不是在为罗氏服丧守制么？难道无端还能等她三年？”
等三年！
皇后都觉自己无言以对了，半天才道：“官家对高六娘守制的事何必这样较真，连清河王及淮王是罗氏亲出，官家都只要求他们服庶母丧期九月即除，让高六娘一个义女服丧三年？”
罗氏虽是贵妃，但跟皇后比起来她却仍然只是妃侧，生前她的儿女不能称她为母，死后按律只服庶母丧制，这还是天子看在清河王一系男丁的情面上，不曾直接下令将罗氏论罪处死她才能享此死后哀荣，所以天子只让清河王及淮王守制九月，没有人敢质疑不合礼法。
义女就有些尴尬了。
毕竟贵妃也不是没有亲子，这义母对义女还没有抚养之恩，高氏女服个九月丧制其实合乎情理，但天子若硬要较真，让她服三年丧制也说得过去。
“也罢了，高氏女爱服多久就服多久吧，但她既是罗氏义女，身份就配不上大卫国师。”
皇后不是笨人，她对于罗氏“病故”一事本就有猜疑，听天子直言介意高氏女为罗氏义女这点，就笃定罗氏的死必须不是因病了。出师不利，但皇后没有偃旗息鼓，她事实上也不在意晏迟娶的是高氏女还是别的什么人，只要未来的国师夫人不是覃三娘就行。
“王老夫人说的闺秀不合适，妾身便商量着沂国公夫人留意着别家女儿就是了，妾身寻思着，官家亲封的国师，难得又不曾真正入了僧门道家，而是公侯勋贵家的子弟，晏三郎日后的妻室，必然也得出身名门士族温淑端良的闺秀，才能般配。”
第二卷 第166章 丁九山的家(2/6)