俯视下方，并把下方的存在视为低他一等的可笑而卑贱的东西。
然而，适当的傲慢却是自信，是勇攀高峰所必须的自我认同。“
承烨在思考，他很严肃的在思考，这样想来，某种意义上，妒忌和傲慢则是相反的概念，傲慢是上位者对下位者的俯视和蔑视，而妒忌则是下位者对成为上位者的渴望，只要这世界上还存在阶级和个体的差异，妒忌恐怕就是不可避免的，至少，那种被同类超越过去后的“不甘心”是每个人都有的。
对才能，地位，名誉，学识，财富，处境等比自己好的人心怀怨恨乃至做出恶行的人或许是少数，但看在走在自己前面的人，恐怕没有人不想试着去超越吧？
就算是自己，这些天也想超过赵乾宇或者寒凌不是么？
蠢货只会无视对方的天赋和为了达成目标作出的牺牲和努力，将妒忌化作诋毁攻击对方的烈焰。而保持住这强烈的“不甘心” 的聪明人，则将妒忌化作了鞭笞自己的皮鞭的同时。却还能够分析对方的长处和优势，想方设法的模仿、学习，并补充自己的不足。
墨颜看看沉思的承烨，补充道，“七原罪分别是傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、贪食、色欲，每一种都有其正面与负面的双重意义。”
承烨突然一声叹息，深鞠一躬，却忽然想起昨晚王天雨的话，恭敬问道：“那些教会的人说没有信仰是有罪的，这……”
墨颜没有等承烨把话说完，不屑的轻啐一口，“那些牧师以为人如果没有信仰对自己行为的约束，却从来没想过，人的信仰未必要是神明。”
承烨表情震惊的看着墨颜，没有说话，只是
第十章 正确与错误，罪孽与圣光(6/7)