是因为怀孕的事根本不是什么圣母仙灵。之所以又说有关，是因为圣母教在怀孕这件事上的确起到了很大的促进作用。
后世科学实践证明，男欢女爱之时，男女双方的心情好坏对是否能够成功受孕有着较大的影响。既：心情好时，更容易受孕。
反观吴天夫妇。长久以来，他们因肩负着家族传承的重任，在房事上承担了太多的压力。对他们而言，姓爱是一项责任重大的任务，而非快乐的交合。没了身心愉悦的快感，再加上怀揣着焦急、忧虑等负面情绪，怀上孩子的可能也就大大降低了。这也正是为什么他们无论如何努力，却一直没能生下一个孩子。
圣母教恰恰解决了这个问题。当吴天夫妇对圣母深信不疑时，祷告过后他们坚定的相信，圣母一定会将孩子赐给他们。有了这一信念，压力顿时消除，男欢女爱的愉悦之感重回他们的感官。如此一来，怀孕就成了理所应当的事情。
当然，在东汉这个时代，懂得上述生理卫生知识的唯有栾奕一人。绝大多数人发自内心的将吴柳氏怀孕视为“圣母显灵”。听闻此事后，信教者日多，吴天夫妇更是成为了圣母教的死忠，整日到圣母教历山总堂干些清扫大殿类的杂物，用实际行动侍奉圣母。
无独有偶，吴家堡佃农吴彪也在经历一番故事之后对圣母教深信不疑。
这吴彪生有一子。去年他托人在邻村给儿子说了个媳妇。他偷偷去看过那姑娘，个头儿高，胸脯挺，屁股大。看上去有把子力气，能干活。屁股大，能生养。吴彪很满意。可是对方要的聘礼稍微有点高——五十贯钱，外加一头羊和十斗米。
吴彪心中踟蹰，寻思着干
59多米诺骨牌效应(4/6)