事，拉者、截者、挫者、锐者，或磋其芒、或钻其鼻、或淬之使之犀、或药之使有耀、或选纯焉、成匣纳焉。凡为针之事十七八，或以手、或以机、皆析而为之，而未尝有兼者，则计一日之功，可得八万六千针，而或且过此数。此见诸实事者也。使以十八人为此，是人日四千八百针也。往者不分其功．则一人之力虽至勤极敏，日不能二十针，今也分其功而为之，则四千针而裕如。然则以分功之故，而益人力二百倍有余也。治针如是，他制造可类推矣。吾故曰：益力之事，首在分功。”（大意是介绍制针业细化分工，流水作业对于提高劳动效率的重要性。）
曹操心惊不已，分工之术？自己可从来没有听过，如此新颖的理论，必然不是别人教予的，难道此子当真是神才降世？心道：暂且再试他一试。想罢，曹操装作一副不耐烦的样子说：“工匠之道，世之小道也。”
一般人这样说，栾奕毫不奇怪。毕竟，鄙视工商业的思想已经根深蒂固。并且以前在学院辩论的时候，已经有不少人这样说过。但是这样一句话从曹操嘴里说出来，栾奕却不能不奇怪了。要知道历史上的曹操是鼓励工商的，并且根据唯才是举的原则，聘请了一大批的工匠，例如：蒲元、郑浑、华佗、柴玉等等。
“既如此，敢问兄长，何为大道？”栾奕笑着问道。
曹操暗暗赞许：恩，年纪轻轻不悲不躁，真奇人也。曹操想了一会，答道：“礼乐之道，治国之道，君子之道。是为大道也！”
“兄长所言甚是！依奕所见治国之道，无外乎富国强民。而观百工之道，铸耕具、制衣衫，足万民之衣食；编竹简、造笔墨，助百圣之言传唱；修
36五官其乐(5/6)