崔信挠着头想了想：“老师，我在中域时曾遇到一片时空裂缝，一不小心于是莫名到了昆仑颠，在那了遇到一位青衫书生，自称一余先生，那人传我半部道经和一小节莲藕。”
“莲藕我吃了，所以就莫名到了洞明巅峰，然后我看了那经文，弟子只能看的前面两句‘非有道不可言，不可言即道，非有道不可思，不可思即道’。”
大道不轻传，怎可轻易言现于天地，是故崔信言即出，继而感到一阵道势袭来重重威压，随有一道浩瀚的神念伴于其后紧随。
虽然这威压对于现在的崔信来说尚可承受，但这冥冥之中却有大因果加注于身。这令崔信面色惊变，修道之人不怕苦难，略怕劫雷，然最怕这因果，修为越高越去而远之。崔信正要出手辟祸于吉，只见周先生身前浮现一篇诗文。
只其首“拙赋”二字，其下：或谓予曰：“人谓子拙。”予曰：“巧，窃所耻也，且患世多巧也。”喜而赋之曰：
巧者言，拙者默；巧者劳，拙者逸；巧者贼，拙者德；巧者凶，拙者吉。呜呼！天下拙，刑政彻。上安下顺，风清弊绝。
谒时其文现，文气通天，世间万朝各地皆有阵阵文气从庙、宗、祠、坊如离弦之箭拔向天穹，一文现，万道不压，诸邪避，其恶消。那道压、其人神念皆不可近，片刻间道压消了，那人神念也再无指向，只得退却。
是故，周先生以自己道韵作小世界屏障。这才言道：
“老三，这神念来人是那太上道祖的弟子，楼观道教主-文始真人。你所诵之经则是他的《文始经》开明篇。”
“老三，既然已经身陷其旋涡，那便无法可避
第七章、见道于《大学》(2/4)