，所有的香火都来自乡镇村民。既然存在竞争，便互为敌对。
宋客也是在《修道初解》里了解到，修行界的交易除了用灵石，还可以用百姓祭祀诞生的香火钱；天然诞生的灵石可用于修行，而带有信仰之力的香火钱则是有益于神魂之力的增长，二者皆是货币。
其中十年份的香火钱大抵等价于下品灵石，百年份的香火钱等价于中品灵石，千年份的香火钱等价于上品灵石，万年份的香火钱等价于极品灵石。
不过这方世界大多是下品灵石矿脉，唯一的中品矿脉有皇室占据，这也是为什么皇室一家独大的原因。
三清殿的功德箱里的百余枚铜钱，其中已有三五枚铜钱受祭祀影响，早已经蜕变成十年份的香火钱，宋客仔细观察过，用灵识扫过时，灵魂之力感觉到有一丝丝增长，的确是一种宝物。
道观的香火不温不火，本来乡镇人口就不多，多是贫困人口，能来祭祀一次已是不易，更何况对面还有个寺庙抢生意，这日子过得比较艰苦。
南诏国度儒教一家独大，百姓们自然是优先选择书院祭祀，自家孩子也是送去读书，而不是送到道观清修，至于寺庙人就更少了。
只有没有任何出路的人家才会把孩子送过来当道童，毕竟玄妙观包吃包住，也可以娶亲生子，在这一点上，还是受到儒家影响，不孝有三，无后为大，寺庙里一旦成了正式弟子，可是要守清规戒律的。
就这样平静如水的日子大约过了一个多月，眼看着就要到十月了，寒冬即将来临，观里早已人人厚袄加身。
宋客作为观主弟子，身边分配一个道童服侍，名为狗剩，也是家里实
第7章 观中月余(3/4)