的话，这肯定就是一眼就能认出他们来，就像他们能够一眼分辨出对方的真身份。
不过他们如今都到了这一步，也没有再回头的路了，只能硬着头皮上。
哈麻兀然转身，径直道：“白小子，我们可能需要等一段时间，你先把你的两个手下安顿好吧，我先带你进去，之后要是再需要他们出场，我们再请。”
他说话说的非常简单，却又毋庸置疑。
......
说起哈麻妹婿集贤学士秃鲁帖木儿，因此被元帝宠幸，就是住在香玉殿，与老的沙、八郎、答剌马吉的、波迪哇儿祃等十人，号称倚纳。
而秃鲁帖木儿性奸狡，元帝却深得其爱，言听计从，他因此从西蕃引僧伽璘真。这等梵僧善长秘密之法，曾对元帝说：“陛下虽尊居万乘，富有四海，不过保有见世而已。人生能几何，当受此秘密大喜乐禅定。”
元帝又努力修习这种秘密之法，这个神秘之法亦名双修法。称为演揲儿，解释为秘密，也就是房中 术的意思。元帝因此昭告天下以西天僧为司徒，西蕃僧为国师。
梵僧有了权利和声望，就是在世间各处为非作歹，作恶多端，而上层官员官官相护，元帝深陷温柔乡，只懂修炼升仙，不问朝政，这就形成了梵僧当道的局面。
司徒准们是抓良家女，或四人、或三人奉上给皇帝，用女人来供养他。于是元帝日从事于其法，广取女妇，惟淫戏是乐。又选采女为十六天魔舞。
八郎者，帝诸弟，与其所谓倚纳者，皆在帝前相与亵狎，甚至男女裸处，号所处室曰皆即兀该，华言事事无碍也。君臣宣 淫，而群僧出入禁中，
狭路相逢，刀剑峥嵘 第二十六章 变数横生（中）(2/6)