成者，月下凉亭一叙，做委婉定夺；不成者，毁之一旦。
这所谓的情意，为道否？
我见一男子心地善良，见一片一叶，一小虫趴卧衣袖不敢伤残，蚂蚁叮咬一大包，丝丝痛意映入脑中。他宛然一笑，抬指放于大地，送它远去。毛虫在水中桑叶飘荡，见清晨雨露坠落，荷叶樱桃，桃汁杏仁，甘甜可口，却执意吹开水波，容它离去，归于景致。而后猛虎咬人，白布裹头打虎之人，一拳半命，他亦用礼恕虎凶，在伤残人家留下几个尊敬大拜，留下全身钱财，放虎归深山。
这所谓的善意，为道否？
一场虎泉相争，白衫老者手持白髯雷暴，身后涛浪奔涌，泉水化影，有水刀手心凝聚，赫然三寸之余，一道呈现水漫山海阔达，龙岩上齐平一人，两臂张开，扬天嘶吼：“水无界海。”
又一人盘膝悬空，后方无数剑阵盘旋，一把把尖锐刺眼的光彩，手中握住禁制小剑刺入心间饮血，张嘴应道：“血剑”，后山之剑腾空，无数岛屿上有人抬头望天，只有海与剑的争夺，还龙角对天之争，剑与剑鸣动而起，此为杀念。
这所谓的杀意，为道否？
追寻之物，皆因道化万物
而起，为修为与思想争夺。
普天之下，无数修士妄想争夺时间空间秘宝，夺取天之气运，却不知天所在，地是否方圆？
修道为修行，修行之资不可自己决定，亦可以夺取，此为夺运。修为划分之为凝敝，摄心，道化，凡分，而后皆为不知。我曾去探寻修为的至高境界，看到的皆是迷茫，或许修道的结果不在修行，但又在修行。当自我的能力足以包容万天
第一百五十二章 三点一线（2）(2/6)