于是投桃报李，他也就趁此将梁天的信仰尊为了羲和境内的唯一合法信仰。
就这样，梁天在羲和境内的信徒越来越多。雕像也就如雨后春笋般不断树立。
不过因大巫铃铛刚来到羲和境内时，出于低调考虑将梁天的雕像树立在了房子里，而没有像部落那样树立在外面。便使的梁天在羲和境内的雕像就都是树立在房子里的。
而这专门用来安置梁天雕像的房子还有了名字，羲和的信徒将其称之为圣堂。
连带着，那些得到赐福并愿保卫雕像与房子的人，便被信徒们称为圣堂武士。
只是当这事从羲和传回部落后，部落的信徒往往嗤之以鼻。
“那些愚蠢的后来者，在如何信仰神这方面，他们根本没用学到精髓。搞出这种花里胡哨的东西，才不能取悦神呢。”
一开始，部落这边常称羲和之人为无信者。现在，虽说双方的信仰一致，但最先信仰梁天的部落却还是鄙夷这些后来者。
可梁天毕竟是真是存在的，在羲和传播信仰的又是曾经的部落大巫，神之手。双发间纵然充满了偏见，可还不至于爆发所谓的异端战争。
不过因文化和其他各方面的差异，部落与羲和之间的关系，也并没有因双方的信仰一致而变得融洽起来。
每年，每月。双方仍会爆发多次摩擦，并制造出很多流血事件。
而对此，实话实话，梁天也深感无能为力。
很多认知早已是根深蒂固，绝非一朝一夕便可扭转。不过在信仰取得一致后，双发爆发大规模战争的可能也越来越小。
然后，因传播信仰的功
第四十二章 传教（求评论）(3/4)