是儒家最鼎盛的时期，其中出来的人物个个都是流传千古之人，亦是儒家出圣人最多的一个时期，不比古时，古时儒家也百年间出一个圣人，但是都是后继乏力，但在文显帝时期，儒家圣人一个紧着一个出，千古未有之现象，文风达到一个前所未有的鼎盛，以至于后世亦是如此。
故此那位风水师给出的结论之所以震惊朝野，还是这李山色不近女色！一生从未听说有娶，更是从未听闻李山色曾中意过哪家姑娘，这场毫无头绪的事从何查起？但是风水师既然这么说自是有其原因，虽说这位风水大师未说起李山色的生前因在哪？却说了果！后面风水大师还说道：“苦自苦，不幸也！立于天地间，终是在东边！”这位风水大师说完便直摇头叹气，随后便一手把这一洲强行聚拢的李山色气运挥散，让其魂归天地。
那位来自天冥的小道士的结果是一敕言，讲道：“李之云，于哪起，于哪落！”话里行间说的也极为明白，就是这李山色来自哪就回自哪。但这意思有不明确，难道说这李山色是个自私之人？一个为天下做出卓越贡献的人竟然是个自私的人？这小道士的话不就是说，李山色来自滨海天洲就得回归滨海天洲？
显然是当时的众人误会小道士了，直到后来的滨海城，历经重重险阻才落座于天下唯一一座以李山色为雕像的城隍，证明了当时小道士的话，情起何处，落于哪处，乃是李山色对心爱之人最大礼物。这也是后世证明的，但是在当时可是喧起哗然大波，由于李山色的仰慕者众多，竟与朝廷分庭抗礼，摆起了问学，当然就是那场问学，奠定了李山色曾经真得很喜欢一位姑娘，那姑娘在滨海城。
但是在李山色生前
第八十一章 城隍李山色(4/6)