迁徙凉国、燕国百姓入中原定居，效法‘柔然’、‘高车’之时，垦荒织造，劝农平赋。我国正是迫切需要人才之时，莫说是女人，便是小孩、杂胡，只要有用，我都会起用！为国之道，文武兼用，我不但要用花木兰，更要征辟士人入朝为官！”
拓跋焘此言一出，汉人们无不欣喜若狂，鲜卑勋贵们也多有喜色。
北魏一直是三官制，有两个汉人官吏，就有一个鲜卑“首长”监督，虽然汉人士人的大量任用会造成一些权力的分散，但拓跋焘这么做明显是为了管理新得的北凉和北燕，不会分薄旧有势力的权力，反倒会让大批鲜卑贵族子弟受到大儒的教育，到各级地方为官。
在很多反对的大臣，无论是汉臣还是鲜卑大臣看来，这是拓跋焘为了花木兰为官而对他们做出的一次妥协，所以统统再也沉默不言。
正是因为拓跋焘抛出了一个巨大的“饼”，接下来的大朝就变得容易多了，拓跋焘命军府读完贺穆兰十二转的功绩，赐予她紫绶金印，封为“虞城侯”，可凭紫绶金印领军三万，加赐开府，将号为“骠骑大将军”，掌主将、副将、长史、丞、参军、主簿等等官职三百人，亲军两千人。
魏国的大将军特别多，许多鲜卑宗室同时都是大将军，比如说拓跋素和拓跋丕、拓跋提等，但开府代表的不仅仅是权力和荣誉，更是一种社会地位的拔高。
古人即使有钱有势，也不能随意建造府第，否则就是违制，而违制是谋反的前兆，是很重的罪。同样出门的仪式也有严格的制度，鸣锣开道，旗、牌、伞、扇都有严格的等级制度。所以，开府尽管不是具体的职务，但重要性更甚于实职，毕竟魏国官员是没有俸禄的。
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